¿ES ÉTICO Y BÍBLICO MENCIONAR POR NOMBRE A QUIENES ANDAN EN EL ERROR?

Son muchos los hermanos que creen que es incorrecto mencionar el nombre de quienes se extravían de la verdad, practicando y predicando sus errores doctrinales. De hecho, un hermano que me escribe a mi correo electrónico, me recuerda que, "..Se dice el pecado, pero no el pecador.." Desde luego, en esta página, a pesar del consejo del hermano, no hemos reparado en mencionar los nombres de aquellos hermanos que predican doctrinas que no son bíblicas. Muchos otros me han demandado la razón por la que procedemos de esta manera. Es a ellos a quienes, principalmente, dedicamos esta reflexión.

LO QUE DICE EL ANTIGUO TESTAMENTO
Nuestro máximo ejemplo en todas las cosas es Dios, nuestro Padre celestial. Cuando leemos la Biblia, es decir, la palabra de Dios, nos enteramos de muchas y hermosas verdades y promesas que nos edifican en gran manera. Sin embargo, es innegable el hecho de que, en cuanto al tema que nos ocupa, Dios no sólo dice el pecado, sino también habla del pecador.
¿Cómo se enteró Moisés que Faraón había endurecido su corazón? Porque Jehová se lo dijo (Gn. 7:14). Jehová no le dijo, "mira, Moisés, un hombre de mucho poder en Egipto a endurecido su corazón.." No; sino que le dijo quién estaba padeciendo tan triste situación.
En otra ocasión Jehová le muestra a Moisés que "Amalec", un rey, sufriría las consecuencias de haberse levantado "contra el trono de Jehová" (Gn. 7:14-16). Dios no sólo le dice a Moisés el pecado de este rey, sino que también le da su nombre. En Isaías 26:1, leemos: "..así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo estoy contra ti, oh Tiro.." ¿Por qué estaba contra "Tiro"? "..por cuanto dijo Tiro contra Jerusalén: Ea, bien; quebrantada está la que era puerta de las naciones; a mí se volvió; yo seré llena, y ella desierta.." (v. 1) Jehová habla del pecado y del pecador. En Jeremías 28:23, dice: "..Enviaré a ella pestilencia y sangre en sus calles, y caerán muertos en medio de ella, con espada contra ella por todos lados; y sabrán que yo soy Jehová.." ¿Contra quién es este juicio? "..Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo estoy contra ti, oh Sidón.." (v. 22) Una vez más vuelve a mencionar el nombre de la nación a quien castigará y la razón de su reprobación. A través de todo el Antiguo Testamento leemos cómo Dios denuncia a los malos, identificándolos por nombre y denunciando sus pecados. Sabemos del pecado de Adán y Eva, del asesinato de Caín, de las mentiras de Abraham, de la usurpación de Jacob, de las murmuraciones de Aarón y María, de la desobediencia y falta de fe de Moisés, del pecado del pueblo de Israel en el monte, de la rebelión de Coré, Datán y Abirám, de la desobediencia de Nadab y Abiú, de la avaricia de Balaam, de la desobediencia y avaricia de Acán, hijo de Zera, de las fornicaciones e insensatez de Sansón, de la indulgencia de Elí, de la desobediencia, intentos de asesinato y hechicerías de Saúl, del adulterio y del asesinato de David, de la idolatría de Salomón, de lo malo que hizo Baasa, etc., en cada caso se dice el pecado, pero también se identifica al pecador.
Uno de los casos más interesantes sobre este asunto, se encuentra en el libro de Ezequiel, capítulo 11, versículos 1 al 4, que dice, "..El Espíritu me elevó, y me llevó por la puerta oriental de la casa de Jehová, la cual mira hacia el oriente; y he aquí a la entrada de la puerta veinticinco hombres, entre los cuales vi a Jaazanías hijo de Azur y a Pelatías hijo de Benaía, PRINCIPALES del pueblo. Y me dijo: Hijo de hombre, estos son los hombres que maquinan perversidad, y dan en esta ciudad mal consejo; los cuales dicen: No será tan pronto; edifiquemos casas; esta será la olla, y nosotros la carne. Por tanto profetiza contra ellos; profetiza, hijo de hombre.." Ezequiel escribe de ciertos hombres que estaban dando mal consejo al pueblo; sin embargo, y a pesar de la posición social y religiosa que tales hombres tenían, él nos habla de los nombres de tales personas, y todo, por voluntad de Jehová.

LO QUE DICE EL NUEVO TESTAMENTO
En primera a Timoteo 1:19, 20; Pablo habla de "..Himeneo y Alejandro..", quienes, a causa de haber naufragado en la fe, fueron entregados a Satanás con el fin de que aprendieran a no blasfemar. El pecado y el pecador.
En la segunda epístola a Timoteo 4:10, nos dice que "..Demas me ha desamparado, amando este mundo.." El pecado y el pecador.
En los versículos 14 y 15, dice: "..Alejandro el calderero me ha causado muchos males; el Señor le pague conforme a sus hechos. Guárdate tú también de él, pues en gran manera se ha opuesto a nuestras palabras.." El pecado y el pecador.
¿Ha escuchado usted acerca de un tal Diótrefes? ¿Conoce usted de los pecados de este hombre? Juan escribió en su tercera epístola: "..Diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa, si yo fuere, recordaré las obras que hace parloteando con palabras malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo prohíbe, y los expulsa de la iglesia.." (v. 9, 10) El pecado y el pecador.
¿Cómo nos enteramos que la iglesia de Cristo en Pérgamo tenía la doctrina de Balaam y la de los nicolaítas? Porque la Biblia nos habla del pecado y del pecador (Ap. 2:12-17) ¿Cómo nos enteramos que la iglesia de Cristo en Sardir no tenía sus obras perfectas delante de Dios? Porque la Biblia nos dice el pecado y el pecador (Ap. 3:2) ¿Cómo nos enteramos que la iglesia de Cristo en Laodicea era tibia? Porque la Biblia nos dice del pecado y del pecador (Ap. 3:15)
Si yo le dijera que hay una iglesia en la que se dice que no hay resurrección de muertos, que en la cena del Señor se embriagan y se entregan a un festín de alimentos, donde hay un joven que tiene la mujer de su padre y nadie le dice nada, donde el servicio de adoración es un frenesí de sonidos disparatados y oraciones en otros idiomas sin que se entienda nada, y donde existen contiendas entre cuatro grupos de la misma congregación, ¿en qué iglesia piensa usted? ¡Claro! La iglesia de Cristo en Corinto (Léase la primera carta a los corintios)
Si yo le hablara de una iglesia que ha recibido un evangelio diferente, intentando guardar la fe y ciertas prácticas de la ley, como la circuncisión, ciertas fiestas judías y la abstinencia de ciertos alimentos, ¿en qué iglesia piensa? ¡La iglesia de Cristo en Galacia! (Léase la epístola a los Gálatas)

CONCLUSIÓN
¿Es ético y bíblico mencionar por nombre a quienes andan en el error? Sí; de otra manera, todo lo que hemos leído no tiene razón de ser. Además, ¿cómo juzgaríamos la actitud y la prudencia de Pablo al hablar de lo que sucedió entre él, Pedro y Bernabé en Antioquia? (Gálatas 2:11-21) Pablo nos dice quiénes andan en el error: El apóstol Pedro y Bernabé. Pablo nos dice el pecado: Simulación (Comían con los gentiles, pero cuando venían los judíos, se retraía y se apartaba de ellos) ¿Actuó Pablo éticamente al escribir esto? ¿Aprobó Dios lo que él hizo al describir con detalle lo sucedido? ¿Qué deberíamos hacer nosotros hoy en día? La Biblia dice, "..Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos.." (Romanos 16:17)

Lorenzo Luévano Salas